文颂过来之后，第一件事情当然是拜见柳青。

    现在的柳青可不是狄族人的阶下之囚，而是尊贵的大虞驸马，在这里代表着的是神圣的大虞皇帝的伟大意志。

    文颂这个草台班子的带头大哥，可不敢在天朝驸马面前骄狂。

    就那些中小部落里面，实力比三叶草部落强大的，也有那么两三个。

    如果大虞不支持他，他这个带头大哥就做不下去。

    他必须要抱紧大虞这根大腿。

    反正柳青都已经说了，大虞对这大草原就没有什么兴趣，只要取得开矿权就可以了。

    不会干涉到自己的统治，这样的大腿干嘛不抱呢？

    他万分庆幸，自己有秋雅这么一个女儿，搭上了大虞的驸马。

    他很清楚自己的身份，拜见柳青的时候，并没有摆出岳父大人的派头来，而是非常的恭敬，就像面对天朝大使的下国小民。

    柳青对他倒也没有摆架子，表现得亲切而和蔼。

    两个人谈了大半天的时间，午饭和晚饭都是一起吃的。

    谈话的内容涉及到了方方面面。

    柳青再一次的重申，大虞不会干涉狄族在大草原的自治。

    但是，他也提到了，既然已经归顺了大虞，就应该适应大虞的律法，不能够再用草原以前的标准来要求现在的大虞子民。

    大虞不会在大草原上派驻官吏，但是，他希望文颂带领的狄族新的政权能够任命相应的官吏，让所有生活在大草原上的大虞子民都能够受到大虞律法的保护。

    柳青本来不想提到这一条的，因为他的大虞的律法也不以为然。

    可是这大草原上规则，更让他感到原始。

    主人可以随意的处死奴隶，任何责任都不用负，这一点就让他接受不能。

    哪怕是一个奴隶，那也是大虞的人口，也要为振大虞做出贡献的，怎么能够随便的处死呢？

    现在这个世界的人口看着挺多的，似乎到了土地都负担不起的地步。

    可在柳青看来，这主要还是生产力没有提高的缘故，生产力一旦提高，这土地就可以供养更多的人口。

    只有人口到达了一定的规模，工业化才能够取得更大的发展。

    让草原上遵守大虞的律法，多少还是能够保全一些人的性命。

    哪怕有律法没有人来执行，有那个东西在那里，以后想要执行的时候，也能找出那么个东西来。

    同一律法，也能够促进狄族人对大虞的认同感。

    文颂虽然不是很高兴，但还是表示了支持。

    遵守大虞的律法，但是执行律法的人由他们自行任命，治权还在自己的手上，问题并不是很大。

    实际上，想反对他也没有那个能力反对。

    现在是他要求着大虞来支持他。

    什么代价都不付出，那是不大可能的。

    律法之外，柳青还表示他希望以后大草原上不要有什么部落，大家通通都是大虞子民，要融入大虞这个大圈子，才能够过上更好的生活，才能够保证以后的和平共存。

    这个部落那个部落的，还是在搞小圈子。

    这种狭隘的思维要不得。

    以后，那些部落都要废除，一个个部落变成一个个的州县。

    部落首领也让他们成为地方上的长官。

    可以给那些州县比较高的自治权，但是所有州县长官都要通过上一级的任命。

    这个上一级现在而言，就是文颂。

    可以由那些州县自己提名州县长官的人选，但正式任命必须得上一级。

    这样才能够保证大草原是统一的大草原，而不是分裂的大草原。

    对于这样的提议，文颂当然举双手赞成。

    这是在增加他的权力，哪怕这个权力暂时只是一个象征性的，那也是权力。

    至于这个提议能不能执行下去，他并不担心。

    神枪营军人在那一场战争中的表现太强大了，那些中小部落都已经被深深的震撼到了，他们根本就不敢反抗大虞的意志。

    而且这样的提议，虽然让那些中小部落都处在三叶草部落的统治之下，可毕竟有了比较高的自治权，比在白氏部落的统治之下要好得多。

    凡事就怕对比。

    比白氏部落要好就可以了。

    此外，柳青还提到了狄族的教育问题。

    他表示教育这种问题必须要抓，而且要抓好，要让狄族的子女都有接受教育的机会，都能够读书识字。

    文颂又惊又喜。

    在大草原上，有资格接受教育的，一千个人里面都未必有一个。

    而且接受的教育也很粗浅，识字很少。

    他们没有那个力量搞教育，也没有那个胆量搞教育。

    因为历朝历代的中原王朝都不允许他们那样做，怕接受教育之后的狄族人会形成自己的国家制度，成为中原王朝巨大的威胁。

    现在柳青代表大虞主动的提出要帮他们搞教育，他怎么可能不高兴？

    心里想着，也许这就是加入了大虞的好处。

    大虞将他们认成是自己的子民，他们才有接受教育的资格。

    当时就表示赞同，并且深深的向柳青鞠了一个躬。

    柳青可不是什么大圣人。

    他要给大草原的那些孩子提供教育，主要目的就是为了输出观念，给他们洗脑，让那些孩子从接受教育起就对大虞产生认同，首先将自己视为一个大虞的子民，其次才是狄族人。

    只有经过了同化的狄族人，才是好的狄族人，才能保证未来大虞的边境能够和平，将大虞的国境向北延伸。

    他可不会用大虞的四书五经来同化狄族人，到时候只会用他自己编的教材。

    反正这大草原上，也不归大虞朝廷的礼部管，他想怎么着就怎么着。

    当然，在狄族人中推行教育这件事情，本身对他们并没有危害，反而是在帮助他们，他们也是得益者。

    让他们认同中原王朝，对他们并没有任何的坏处，反而更能够让他们融入到这个世界之中。

    接受教育，也能让他们提高自己的知识水平，提高生产力，摆脱那种茹毛饮血的生活，过上更幸福的日子。

    做这样的事情，柳青毫无心理负担，他也不可能有什么心理负担。

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