大隋，
李纲和杨勇相互加油鼓劲，听了这么多的内容之后，管仲终于有一个政策对得起他作为圣贤的政策了。
李纲对着独孤迦罗和隋文帝说：
“咱们大隋能够以科举来选拔子弟，这都是多亏人家管仲开创了这个制度的雏形，”
“虽然管仲的三选法跟科举制度有着本质上的区别，”
“但意思就是这么个意思，流程就是这么个流程！”
“就凭这一个制度，管仲怎么说也当得起一声圣贤吧！”
独孤迦罗呵呵一笑，捏了一颗葡萄放在嘴里，感受着葡萄略带酸涩的口感，直接把葡萄吐在了地上，叹息道：
“管仲的这个三选法，虽然说看起来不错，就像这个葡萄一样，已经熟的发黑了。”
“但是，这未必是件好事呀！”
“还是那句话，制度只是工具，不管是察举制也好，科举制也罢，”
“说到底无非是用来选拔人才的制度。”
“有些制度用好了才叫好制度！”
“用到了不好的地方，那一样是坑害王朝，坑害子民！”
李纲就特别不爱听这话。
他吹胡子瞪眼的冲着独孤迦罗吼道：
“皇后莫要危言耸听，我就不信一个制度怎么可能会变成坏的呢，而且还是这种先进的制度。”
“他一定是造福百姓的！”
独孤迦罗也懒得跟他争辩。
就在天幕中问出了李纲的问题，有些人永远也叫不醒，只能让他们看看，群众的看法。
…………
（这个三选法该怎么评呢？我感觉又是一个好坏参半！）
（你怎么能对管仲这么能没信心呢？这必须是好坏参半啊！）
（你果然也没放过他！）
天幕下，方孝孺淳于越等人看到后世子孙如此调侃管仲，真是恨不得冲上去跟他们来一个1对1。
但他们还没有彻底的死心，最后还是要看以博主所代表的专业学者的认识。
陈勇看着争论不休的弹幕，他只想对广大网友说一句，果然吃亏上当是能涨经验的！
【先说第1个问题，不要一扯到制度，就感觉要造福全人类一样啊，很多制度从设计的时候就跟全人类没关系！】
【既然跟全人类关系不大，那跟底层老百姓的关系就更不大了！】
【首先，三选法，他已经把选择官吏的这个范围给圈定了，那就是贵族，也只能是贵族！】
【而且还是贵族中的中大贵族！】
【连小贵族都算不上。】
【你没看人家是从乡里面去选拔人才吗，】
【这个乡是管仲的那个乡啊！】
【他在都城才21个乡！】
【这可不是你以为的乡镇的乡！】
【知道不？】
【不要用后世的行政单位，套用在春秋时代，以为这是管仲其实的行政单位！】
【所以从第1次选拔人才的这个维度上来看，人家就没有想着从底层选！】
【乡，在齐国相当于什么行政级别呢？】
【也就是郡县制中的郡！差不多相当于现在省这个行政级别。】
【你觉得，管仲的这个乡选，他们选拔管理的时候会下到底层，到村镇里面去看看刘邦有没有资格当亭长吗？】
【我只能说你想多了！】
【像这个级别的官吏，他的级别太高了，高到注定无法去关注到底层的老百姓。】
【别说在齐国相当于郡这个级别的官吏，有没有可能会重视底层老百姓。】
【你就是看看刘邦这个亭长，他都不一定会把目光放在那些没有什么本事的贫苦老百姓身上，人家每天所要干的事情啊，打交道的人基本上都是萧何这种人！】
【能入得了刘邦挺长这个眼的底层老百姓，那也必须是非常有本事的，比如说樊哙，周勃，陈平这种人。】
【其他老百姓，一个小小的亭长都不太注意，你觉得比亭长的高的多的那种郡守会在意吗？】
【所以乡选，那些高高在上的官吏，他们会从什么人中间选呢？】
【贵族，而且还是中大贵族！】
【小贵族都入不得他们的眼！】
【我们应该看到管仲的制度很先进，但他的先进性也是相对而言！】
【三选法的先进，对比的对象是世卿世禄制！】
【也就是以纯粹血脉为选拔官吏的唯一标准。】
【很多人在看古代的制度的时候总容易走极端，不是正就是反，不是高层就是底层！】
【这是非常错误的一种认知！】
【三选法，他不是说完全放弃了世卿世禄制度，而是在世卿世禄制度的基础上再进行筛选法。】
【也就是说血源还是大头需要考量的目标！】
【只不过在血脉考量过后，又增添了一个考核标准，也就是依靠才能得三选法而已！】
【不光是管仲的制度是这样，包括以后的科举制，它在发展的过程中，其实也并没有完全放弃以前的那种选官制度，不是替代，而是要兼容！】
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【知道为什么要兼容吗？】
【因为只有兼容旧的制度。才能够承上启下，才能够引领社会进行改革！】
【而像是商鞅，秦始皇那样，得要有压服一切的力量，才敢推倒了重来的！】
【而秦始皇商鞅这种，要不就是当场被人干掉，那么就是死后制度被颠覆，疯狂的开历史倒车。】
【像管仲这种没有经过深彻改革变化的人，他是不可能完全放弃以前的选官制度，然后革新出一个完全对立的制度来！】
【管仲要让三选法存在，要做的第一件事就是要兼容，兼容世卿世禄制度，这才是制度得以存在的根基！】
【而且管仲的改革力度其实也不大，就是把以前世卿世禄制度中，对于职位与血脉来锁死的这个规定给取消了而已。】
【对于贵族来说，他们仍然是可以世袭当官，不过当的官的职位，可能就会因为能力而有所变更而已。】
【当然这已经是一个很大的进步了，但有的人却把它当成什么向底层老百姓开放的一个选官制度，这就有点异想天开了！】
【就像老板招聘职位的时候，老板虽然说是公开招聘，但老板却附加了很多苛刻的条件，就是指向某一些老板想要招聘的人而已，并不是谁行谁都能上的！】
【人家老板给自己找生活秘书，找一些美女帅哥，不就是为了那点事吗？】
【这才叫做现实！】
（难绷，我以为乡是咱们乡村的乡，谁知道，这里的乡，竟然是省那个概念！放在乡村里，我觉得是村里最靓的仔，但在省里面，我是谁呢？）
（我就知道，管仲肯定不会搞什么三选法推翻实行事录制，三选法只是在世卿世禄制度的基础上进行了改革创新而已！）
（我去，博主这么一说，我感觉我对古代的选官制度都完全是陌生的，后面创造的选官制度还得兼容以前的吗？这么说科举制还得要兼容以前的那种选官制度了，也就是推荐别人当官还是时代的主流吗？？）
（兄弟，这有点恐怖了吧！你说的好像科举制实行了几千年，最后还是靠着亲朋好友。推荐当官才是主流吗？大吊哥这是真的吗？我怎么有点无法接受呢！）
（那这就必须要告诉你什么叫做理论，什么叫做现实了！
博主说的没错，理论是理论，现实是现实，理论永远要向现实妥协！
很多人总以为，先进的选官制度一定是时代的主流！
这种想法其实是错的，先进的选官制度一定是这个时代的怪胎，是属于流行时尚，那就跟杀马特一样，只是一部分人在用。
而真正的主流就是守旧的上一个制度！
这才是真正的现实！吹的那么历史的科举制，其实在了明清时代，可能比率都不像是你想的那么高。）
（我的妈呀，怪不得我看不懂历史呢，原来我连历史中最真实的现实都不知道，这就是像博主说的，完全不懂社会文化背景就开始大谈特谈了。）
（那这么说的话，到时候说到科举制，估计又是很大的瓜！）
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇看着呆若木鸡的博学鸿儒们，掩嘴轻笑道：
“原来刚才都是各位夫子们的幻想啊！”
“咱们大宋的博学鸿儒们，竟然连管仲的三选法，到底是选择贵族还是选择底层百姓都不知道呀！”
“那你们吃这么多饭，受这么多人敬仰，是怎么有脸洋洋自得的呢？”
博学鸿儒很生气，三选法跟科举制的流程差不多，怎么可能选的都是贵族呢？
“这不可能，绝对不可能！”
一些人无法接受这样的现实，但却被儿媳妇一句话就给问住了，
“那你说一说管仲时期，哪一个人不是底层老百姓出身的官吏呢？”
博学鸿儒们绞尽脑汁，甚至有人翻左传和国语齐语，都找不到一个能够拿出当例子的人名来！
最后一些人只能够颓然的放弃了！
这时候有的博学鸿儒心里就在想，难道他们的见识连个女人都不如吗？
…………
大隋，
李纲身子踉跄两步，感觉像被重锤敲击在了脑袋上。
管仲的这个制度竟然跟底层老百姓真没什么关系！
虽然在心里面早就有了这种猜测，但听到残酷的现实时，他还是有点接受不了。
不过李纲关注的重点不是，这个三选法有没有对底层用过！
毕竟作为科举制度已经逐渐走向制度化确立的隋文帝时期。
李纲还是清楚要说一个选官制度，真的能够让底层老百姓参与进来，那也只能是科举制的。
于是他就揪住了第2点不放：
“不是有人说管仲的这个制度是好坏参半吗？”
“虽然说三选法兼容了世卿世禄制度，是以血脉为选拔官吏的第一要素，但他也参入了，以才能选举官吏的第二要素。”
“这就是时代的进步呀！”
独孤迦罗很想说一句，你现在说的话才像是个人话，你不撒谎的样子还是蛮老实的！
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