“妈的！......千防万防，最后还是差点儿翻车。”

    

    “日啊！.......。”

    

    罗正阳暗骂了两句。

    

    “唉！........这次真的大意了。”

    

    “幸好刚才道爷我溜得快，要不然~~也得跪，炼丹这事果然是危险职业，不能有丝毫大意，丁点儿差错都有可能要人小命。”

    

    “难怪道家先人一直告诫后辈，自己要是没那个本事千万别瞎炼。”

    

    “果然逞强的事是要不得的。”

    

    “这动不动就炸炉的情况，就算是再有本事的人，也不敢莽上啊！”

    

    “妥妥的是拿命炼啊！”

    

    “下次再干什么事的时候，不管保不保险一定要躲远一点，再不济也得像梅山那次一样。”

    

    “只要离得足够远，威力再大也伤不了自己。”

    

    古时的道士炼丹，炼丹原料多以铅汞为基，朱砂为佐等金石矿物。

    

    这些物质在许多时候，只要条件合适就会发生原子间的置换反应或者氧化反应。

    

    物质会从高能量态跌向低能量态。

    

    炼制时若稍有偏差，微观层面就会产生各种预想不到的化学反应。

    

    这也是许多道家的炼丹狂人，在炼丹的时候会动不动炸炉的主要原因。

    

    因为炼丹的条件太难把控，而且他们只要敢想就敢上手炼制。

    

    炼了再说。

    

    炸炉~~炸什么炉？

    

    炸炉哪有得道成仙重要。

    

    硝石 5份，硫磺 1.5份，木炭 2.5份，铁粉、铜粉若干...........。

    

    嘭~~

    

    不炸才怪。

    

    所谓的配方就是这么来的。

    

    这也是每个炼丹的道士，会被现代人称为古代化学家的原因。

    

    简直是集各科大成于一身。

    

    西方的科学家，东方的道士。

    

    罗正阳能在第一次炼丹的时候就接近成功，也是由多方面原因造成的，天时地利人和缺一不可。

    

    首先是理念。

    

    他炼丹的本意和目的也很简单。

    

    只是为了借用炼丹的手段，用来提纯普通食物的精华，来达到滋补气血的目的。

    

    而不是为了炼制真正的外丹。

    

    外丹乃道家早期的成道之法，兴起于先秦，全盛于魏晋和盛唐，没落于五代十国。

    

    炉鼎为器，矿石为药，火候为魂。

    

    服丹殒命者众。

    

    这也是外丹之法没落的主要原因。

    

    一般人没有深厚的功力，没有天赋异禀的根器，没有炼丹有术的丹师..........。

    

    殒命乃常态。

    

    当死亡成常态时，就算狂热的追随者，此道的践行者，也会随着骸骨满地时悄然退却和陨落。

    

    罗正阳也不需要这些外道手段。

    

    内求外辅，自给自足。

    

    而实修之法有许多。

    

    既有商周兴盛的巫觋通神术，以“通神、祈寿、养气”为目标，也有秦汉兴盛的练气之法，以“养形延命”与“求仙问道”为目标。

    

    行气、导引、辟谷、房中术、祠祀求仙。

    

    更有上古时期炼体、食气..........。

    

    但是这些都不适合罗正阳。

    

    罗正阳需要的是能实修的内求之法。

    

    那只有道家自唐兴起的内丹之法，才最符合罗正阳当前的需要。

    

    毕竟【真劲】的丹境理念也是由此而生。

    

    两者无论在法理还是大道根基上，都算得上一脉相通，就像一棵大道之树上开出的不同花朵而已。

    

    表象不同，内在本质终归是相同的。

    

    大道路尽时，两者之间说不定还能起到，起承转合与相互借鉴的作用。

    

    而且内丹之法是轻妄言重实修。

    

    可操作性最强也最实用。

    

    此法以身为炉，以精炁神为药，追求天人合一，最后凝练一颗金丹，丹成圣胎化阳神随而得道成仙，成为一位五行难管的真仙道祖。

    

    逍遥天地之间。

    

    药逢气类方成象，道合希夷即自然。

    

    一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。

    

    道教南宗初祖紫阳真人。

    

    《绝句六十四首其五三》

    

    内丹之法先以人体为鼎器、丹田为炉，心为离、肾为坎、对应阴阳调和，再以体中百脉为炉鼎通道，泥丸宫则是丹成后的温养之地。

    

    乾坤为鼎，坎离为药。

    

    阴阳合一。

    

    其修炼过程，用本身具足的精、气、神为鼎中大药，阴阳五行为法，天人合一为理。心死神存，一阳生而凝丹本，终成金丹。

    

    三炼三法成真仙。

    

    调摄自身元精，摒除杂念，使其与体内元炁相融，精炁合一后在丹田交融。

    

    汞迎铅入，坎离相交。

    

    此为初炼之功，炼精化炁也。

    

    精炁交融之下以大毅力凝成内丹，然后内丹藏于丹田虚空，经文火温养、武火炼凝，内丹凝练至极致后，以无上大法将内丹运行至泥丸宫识海中。

    

    美液坠颚，金液还丹。

    

    内丹化金丹。

    

    此为中炼之功，炼炁化神也。

    

    金丹温养于泥丸宫，历经千百岁月化圣胎，最后圣胎化阳神。

    

    阳神真仙。

    

    此为终炼之功，炼神还虚也。

    

    其间还要经历天灾人祸，三灾九难......各种劫难方才能逍遥于天地之间。

    

    内丹之法虽然行之有效，可以实修，但是此法，也就仅能让求道者实修到仙境。

    

    求道者想要更进一步。

    

    那得需要找到自己的道，再开辟一条新道供自己前行才行。

    

    这些暂且不表。

    

    罗正阳现在想修内丹之法也没有办法。

    

    主要还是实修不成功。

    

    他先前在道观翻阅古籍时，有幸看到过内丹之法的古籍，当时还认真的阅读过，阅读后也实操修炼过几回。

    

    奈何一直不成功。

    

    属性面板也不认账。

    

    罗正阳只能把内丹之法当成一门道家静功来练，再加上【呼吸法】的效用远远大于内丹之法。

    

    他当时也没太当一回事。

    

    如果不是这次利用外丹之术炼制补气丹，罗正阳都差点忘记这茬子事了。

    

    不过这次炼丹，也由此提醒他。

    

    不是内丹之法没用，而是自己不得其法，缺少实操、机缘等关键性因素。

    

    超凡特性是其独有的成仙之路。

    

    内丹之法也是一条行之有效的成仙之路。

    

    罗正阳如果内丹之法也修炼成功，就相当于同时拥有两条成仙路径。

    

    最终的收获往往是一加一大于二的效果。

    

    不过一切成仙之法得有个前提。

    

    那就是自给自足，不假于外物，不是依托于外人成就虚假的道。