“既然马上要踏上旅途了，那我也得早点准备好在旅途上要用的东西了。”杨光想着，在衣柜中找出了一个背包。这个背包原本是用来装采访要用的东西的背包。现在他也没有机会去采访了，而这个背包的容量又大，正好用来装物资。

    他很清楚外面虽然可能有很多超市都残存了许多食物，但是肯定是危险的，疯了的人看上去没有丧尸那么有威胁，但是处理起来却比丧尸难多了。

    这个难度便在于人内心的基本道德上，他们只是疯了，还没有变异，只是失去了理智感情还在。再说了，说不定以后还能再救回来。所以道德以及对同类的基本情感都在束缚着幸存者们，让他们不可能出手杀疯了的人。

    光这一点就比丧尸难处理多了，丧尸之类的。那种也许被打爆了头就能死，就能失去行动能力。但是疯了的人，你总不能杀了他，你还得尽量保证他的身体完好并且让他失去行动能力。

    这点就极难处理，杨光也没有想着要处理这一点，他想的是能跑多远就跑多远。自己要是一直在荒郊野外走到目标地就好了，虽然肯定也是要进城镇补充物资的，但是如果大部分的时间都在野外，这样就能安全不少。

    想到这里，他毅然决然的带上了一个比较轻的小铁锅。一双筷子，和一包盐。盐已经是最好的调味品了，毕竟无机盐也是人必须要摄取的营养元素，而且它和其他瓶瓶罐罐的调味品不同，它随便拿一个干净的东西包着就能带走，也不怕容器损坏以及调味品变质之类的问题。

    就在他想带上一些干粮的时候，他突然想起了之前红军在长征途中吃过的一种干粮——油炒面。油炒面实际上是一种特色且传统的小吃，听说是用面粉炒制而成的，味道很好。那个时候是因为先烈们因为条件艰苦，食材条件极差，油炒面连面粉都得混一些其他东西才够量。所以油炒面没有发挥它的真实味道。

    杨光之前也有机会品尝过一次炒面，还是经过现代人的口味改良之后的那种。本身成一种粉的样式，只需要拿热水化开就可以吃，很甜，很香。哪怕实在没有热水干吃也还行，就是有点腻。

    他就很想在这一场自救旅途当中带上这种干粮，就在他回味炒面的味道时，他突然想起了一个尴尬的现实：“我好像不会做炒面。”

    他立刻打开了手机，一边打开一边祈祷着：“千万不要停电，千万不要停电……如果还没停电的话，网络应该也还能跟着坚持一会。那样的话，我就能搜到炒面的做法了。”

    当他看到右上角显示良好的信号时，他开心的叫了一声：“好耶！”

    随后，杨光点开浏览器开始搜索起了做法。发现材料里的核桃和蒙古奶油都没有。那就只能把这两种材料省去。

    他将芝麻压碎一些，放在砧板上备用，又把面粉直接倒入锅，中这一步不能加油。一直到面粉变得微黄发出香气之后。他将面粉盛出备用。又放入普通奶油，热油之后，将面粉再次倒进去。加入压碎后的芝麻，不停的炒制着。

    直到油炒面我逐渐变干，即将成型的时候，他又撒了一把盐进去。他那并没有放太多，来保证干吃的时候不会觉得太咸。

    杨光之前吃的那一次是甜口的，他觉得应该也是甜口的最好吃。他奈何他家没有那么多的糖了，只能现做咸口的了。

    他将油炒面盛了出来，晾在一边。等待着最后一点水分被晾干。

    杨光想到：“明明是这么可怕的末日，我居然一直在做美食，哈哈……”

    他又开始继续准备起装备。他找到了之前出去野营，睡过的睡袋和帐篷。幸好他当时为了带着方便买的都是便携式的。不然他可能要背着有人那么大的包才能上路。

    杨光把铁锅挂在了包的外面。把帐篷和睡袋塞进了包子里面。又在包两侧的网格兜中装上了两个装满水的水壶。又翻出了一个手电筒，一盒电池。

    他做完这些之后，他看着那本《活着》纠结了很久。想出了很多个不带这本书的理由，也想出了很多个必须带这本书的理由。最终才把那本《活着》也一样塞进了包中。在这种情况下，总是要有些精神寄托的。

    他又将油炒面装进保鲜盒里面放到包里之后，包里就再也没有任何空余地方可以塞东西了。

    杨光感叹着这么小一个包居然能被塞进去这么多东西。又从忙碌中抽出身来，看了一眼窗外，天已经逐渐黑了下去。

    他去痛痛快快的洗了一个澡，又躺在床上好好睡了一觉。他从来没想过自己在末日下居然还能睡得这么安稳。

    不知道是一种什么奇妙的心理原因，从社会中的压力解放出来，明明坠入了另一种更可怕的压力当中，他却很自然的放松了。

    在睡着前，他开玩笑的想：“我这么安心，一定是防盗门给我的勇气。”

    第二天以迅雷不及掩耳之势到来了，就好像眼睛一睁一闭，太阳就又升起来了一样。

    杨光从床上起来，慢慢的伸了一个懒腰。换上了一身宽松的常服，以便行动灵活。然后开始从客厅的柜子里拿出了剪刀。将被子剪成长条型的碎布，又拧成了绳子。用绳子和原本用来夹衣服的小夹子，做成了一个简易的投石索。

    这种投石索是将一个小石块放在绳子中夹好。然后不断的甩动投石索，给石头一个强大的离心力，最后利用离心力将石头甩飞出去，脱离夹子。这样甩出去的石头有强大的力量。

    当然这股力量比不上子弹，但也是他目前能想到，他所能做到的最强大的远程攻击手段。

    “这种手段什么方面都好，就是有点费绳子。”他这么想着将剩下的一些用布条拧成的绳子挂在了背包上。又想着以后碰到了好绳子，一定要拿过来做投石索。

    这种投石索在历史上也不是默默无名的武器。甚至可以说是“神器”。

    在《圣经》中有一段很著名的神话。大致的情节就是，在敌人当中有一个很强大威武的壮汉。那个壮汉嘲讽。士兵们说：“不敢跟我单挑的都是怂包。”

    但是士兵没有一个能单挑打的赢他的。那个壮汉的武力过于强大了。可以说是西方的吕布。又因为那时的人可能更注重道德一些，还没有想着什么不讲武德去偷袭。于是在阵前的士气就节节败退。到后来，整个王国里没有一个人敢去单挑那个壮汉。

    直到有一个那是还是放羊娃的大卫挺身而出，他就是后来历史和神话上都极为著名的大卫王。

    大卫拒绝了国王给他提供的铠甲和长剑，而是用他自制的投石索去单挑那个壮汉。那个壮汉想着一个小石头有什么威力，我可是举过大石头哩！就向大卫扑去，想当众捏死这个小孩。

    大卫一边甩投石索，一边默默的祈祷。神的力量就附着在他的武器上。（所以说真的是神器，有神明力量附着的武器。

    当大卫把石头出的时候，那个壮汉就被石头击碎了脑袋，当场毙命。

    因为这段很像真实历史的神话过于久远，后人也不可考证。但是如果绳子的质量够好，使用者的操作够精淮，投石索头投出的石头确实可以击碎人类的头骨。

    这也是杨光为什么选择了投石的原因。他又从厨房中，挑了一把很坚固锋利的水果刀。这种水果刀虽然没有菜刀那样强大的威力，但胜在更加灵巧，细长，可以用来切或者捅很多东西。

    他把投石锁挂在腰间。右手拿着那把刀，背上包，极度警惕的打开了防盗门。他紧张的汗水逐渐从他的头上，滴到了他的棕色卫衣上。

    他发现楼道里空无一人，而在他的房门旁放了一个洋娃娃，应该就是昨天那位“孙悟空”留下的“唐僧”了。他捏手蹑脚的走出门去。就在路过楼道中的窗户时，他悄悄的往窗外看了一眼，发现街道上的人也变得特别少。

    但是满目疮痍，各种毁坏和损毁的痕迹。甚至有些地方还冒着浓烟，地上全是人类的一些尸体血迹和碎块。再配上一些因为秋天到了，叶子枯黄，不断飘散落叶的树，显得场景更加的凄凉可怕。

    就好像是一位画家为了艺术感，用泼色和点色的手法，在原本画的很好的一幅街道图上，撒上了大小不一的灰色色块，红色色块，肉色沾着红色的色块，白色混着红色的色块，黑色或者红色的色块等等。突然有几个色块动了，原来是还有几个人在路上一边说着疯言疯语，一边走着。

    杨光看到这些，只觉得他昨天没有出门，而是把防盗门反锁的选择，是他这辈子以来做的最正确的一件事了。

    就在他看着外面的景象感叹的时候，并没有注意到在他的身后，一道疯狂的黄色身影缓缓靠近。