入夜，招魂。

    复者自然是白家二爷。

    白家二爷站在屋顶，手持白家老祖宗生前的服装，一手执领，一手执腰，面向幽冥世界所在的北方，拉长声音高呼白家老祖宗的名讳。

    二爷念念有辞道：“魂兮归来！东方不可以托。长人千仞，惟魂是索。魂兮归来，南方不可以止！封狐千里，魂往必释！魂兮归来，西方不可以留！流金铄石，彷徨无依。魂兮归来，北方不可以收！增冰峨峨，千山飞雪。归来，归来，不可以久些……”

    二爷一遍遍叫直至哽咽发不出声来。

    胡三太奶忙接过二爷手中衣襟，给白家老祖宗穿上。

    第二日晨明，殓复。

    众人将白家老祖宗尸身安放在正寝南窗下的床榻上，用角柶插入白家老祖宗上下齿之间，把口撑开，以便日后饭含，之后燕几缀足，做殓。

    白家老祖宗尸体东侧设酒食，俗称倒头饭，供鬼魂饮用。

    在堂上设帷帐，把逝者和生人隔开。

    白府内众人，脱华服，除饰品，易服布素，开始居丧。

    讣文由二爷操刀，上禀朝廷，下送同僚、亲属。

    灵堂前的西阶早已用竹竿挑起九尺明旌，绛帛粉书。

    西阶西面的墙下掘坎为灶，佣人早已把洗米水烧热，吴氏亲自为白家老祖宗洁身，栉发，修剪指甲。

    佣人随后将剪下的指甲和楔齿用的角柶等埋在坎中。

    《白虎通·崩薨》有云：“所以有饭含何？缘生食，今死，不欲虚其口，故含。用珠宝物何也？有益死者形体，故天子饭以玉，诸侯饭以珠，大夫以米，士以贝也。”

    依礼治五品以上饭稷含珠，九品以上饭粱含小珠，庶人饭粱含钱。

    白家老祖宗自然是依礼治饭稷含珠。

    吴氏为白家老祖宗穿上一称新衣，备五称，之后用瑱塞耳，用瞑目遮盖面部，并加冠屦。

    袭后又用衾覆盖整个尸身，一切就绪后把白家老祖宗尸床移至堂中。

    堂前庭中设重，楠木板神主牌位，庭中和堂上燃烛照明，便于死者的亡灵享用供品。

    一应礼节完成已是一天。

    接到讣告的亲友陆陆续续前来吊唁致襚，二爷带着一众家属哭尸于室，跪拜答谢，把各种殓衣连同亲友所致之襚全部陈列于房中。

    五日后白家老祖宗小殓，胡氏帮着吴氏为老祖宗正式穿着入棺的寿衣。

    佣人早已陈馔于堂下，吴氏、胡氏、叠翠、映云众人抚尸擗踊痛哭。

    这一边二爷等人为老祖宗着装已毕，用衾被裹尸，用绞布收束。

    来参加小殓仪式的亲友向白二爷致襚、致奠，白二爷拜送答谢。

    入夜，更深露重，白二爷守灵于棺前。

    灵堂燃烛长明，窗外突降暴雨，雨打明旌。

    次日，晨起，鸡鸣，大殓。

    白府为老祖宗举行入棺仪式，佣人们陈衣于房，陈奠于堂，将老祖宗抬入棺木后，吴氏及一众子女失声痛哭。

    白二爷在执事人的帮助下，在老祖宗棺内铺席置衾，奉尸入棺，盖棺。

    白府阖府举哀、停殡。

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