从癸亥年（公元前118年）到辛未年（公元前110年），共九年。

    ?? 元狩五年（癸亥，公元前118年）

    ??春季，三月甲午日，丞相李蔡因私自侵占汉景帝陵园外空地上的土地，并将自己埋葬在那里，应当被交付司法官吏治罪，他便自杀了。

    ??朝廷废除三铢钱，重新铸造五铢钱。（去年废除半两钱，开始通行三铢钱；《考异》记载：《汉书·食货志》中说，之前因为要销毁半两钱，所以铸造三铢钱；第二年又因为三铢钱太轻，所以重新铸造五铢钱。但在汉武帝元狩五年的记载中，却说是废除半两钱，通行五铢钱，这是错误的 ）。于是，民间很多人私自铸造钱币，楚地这种情况尤其严重。

    ??汉武帝认为淮阳（今河南淮阳）地处楚地的交通要道，便征召并任命汲黯为淮阳太守（汲黯去年被免职，所以这次又征召他并任命为太守）。汲黯伏地辞谢，不肯接受官印，汉武帝多次下诏强迫他接受，他才接受诏令。汲黯流着泪对汉武帝说：“我本以为自己会老死荒野，再也见不到陛下了，没想到陛下又重新任用我。我一直身体不好，实在没有能力胜任郡里的事务。我希望能担任中郎，在宫中出入，为陛下弥补过失、建言献策，这才是我心愿。”汉武帝说：“你是不是嫌弃淮阳这个地方？我以后会再召你回来的。只是淮阳的官吏和百姓关系不融洽，我只是想借助你的威望，你就算躺着也能把那里治理好。”

    ??汲黯辞行之后，前去拜访大行李息，说：“我被抛弃到地方任职，不能再参与朝廷的议事了。御史大夫张汤，他的智谋足以用来拒绝别人的劝谏，奸诈足以掩饰自己的过错，专门说一些花言巧语、强词夺理的话，不肯为天下人说真话，一心只迎合陛下的心意。陛下不想要的，他就跟着诋毁；陛下想要的，他就跟着夸赞。他喜欢惹是生非，玩弄法律条文，内心怀着奸诈来迎合君主，在外又依靠酷吏来树立自己的威严。你位列九卿，要是不早点揭露他，你会和他一起遭受惩罚的。”李息因为害怕张汤，始终不敢说；等到张汤倒台，汉武帝也给李息治了罪。

    ??汉武帝让汲黯享受诸侯相的俸禄，去担任淮阳太守（如淳注：诸侯王的相地位在郡守之上，俸禄为真二千石，每月可得一百五十斛粮食，一年共得一千八百石。而一般的二千石官员每月得一百二十斛，一年共得一千四百四十石 ）。汲黯在淮阳十年后去世。

    ??汉武帝下诏，将那些奸猾的官吏和百姓迁徙到边疆地区。

    ??夏季，四月乙卯日，汉武帝任命太子少傅、武强侯庄青翟为丞相。（武强侯庄不识是汉高祖的功臣，庄青翟是他的孙子。班《志》记载，武强县属广川郡；唐代的冀州武强县就是此地 ）。

    ??汉武帝在鼎湖（今陕西蓝田焦岱镇 ）生病，病情很严重（晋灼注：《黄图》记载，鼎湖是宫殿名，在京兆。班《志》记载，湖原本在京兆，后来划分到弘农。《索隐》说：从前黄帝在首山开采铜矿，在鼎湖铸造宝鼎，鼎湖就是现在的湖城县 ），所有的巫医都被召来诊治，却都没有效果。游水发根说上郡（今陕西榆林东南 ）有个巫师，生病时能让鬼神附体（服虔注：游水是县名，发根是人名。晋灼注：《地理志》记载，游水是水名，在临淮。师古注：这两种说法都不对。游水是姓，发根是名；大概是因水而得姓。他曾经生病，鬼神附身后他便成了巫师。）。汉武帝便把这个巫师召来，安置在甘泉宫祭祀。等汉武帝病情加重时，派人去询问神君（巫师所侍奉的神 ），神君说：“天子不用担心病情；等病稍微好些，就勉强到甘泉宫来与我相会。”于是，汉武帝的病果然好了，他便起身前往甘泉宫，病完全康复后，在寿宫（今陕西西安西北 ）摆下酒宴。（汉武帝设置寿宫来供奉神君。臣瓒注：寿宫是供奉神的宫殿。《楚辞》中说：蹇将澹兮寿宫。《括地志》记载：寿宫在雍州长安县西北三十里的长安故城中 ）神君是见不到的，只能听到他说话，声音和人的声音一样，他时来时去，来的时候会有一阵肃然的风声，住在帷幕之中。神君所说的话，汉武帝让人记录下来，命名为“画法”（孟康注：是策划的方法 ）。神君说的内容，都是世间常见的，没什么特别之处，但汉武帝却格外喜欢；这件事很隐秘，世人都不知道。

    ??当时，汉武帝突然起身前往甘泉宫，路过右内史管辖的区域时，发现道路大多没有修整，他生气地说：“义纵难道以为我不会再走这条路了吗！”从此对义纵怀恨在心。

    ??六年（甲子，公元前117年）

    ??冬季，十月，天下雨但没有结冰。

    ??汉武帝颁布了算缗令并尊崇卜式（事见上卷元狩四年 ），但百姓始终没有人愿意拿出自己的财产来帮助官府，于是杨可主持的告缗之事便开始大肆推行。义纵认为这会扰乱百姓，便让手下的官吏逮捕那些替杨可办事的人。汉武帝认为义纵这是故意抵制诏令、破坏既定之事（孟康注：汉武帝让杨可主管告缗之事，没收被告者的财物，义纵却逮捕那些为杨可办事的人，这就是违抗诏令，破坏已经推行的事情。《考异》记载：《汉书·武纪》记载，元鼎三年十一月，下令让百姓告发隐匿财产的人。但根据《义纵传》，这件事发生在今年冬天 ），于是将义纵在街市上处死。

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    ??郎中令李敢，怨恨大将军卫青致使他父亲含恨而死（怨恨大将军卫青的事情见上卷元狩四年 ；师古注：指卫青让他父亲抱恨而死 ），便打伤了卫青，卫青把这件事隐瞒了下来。没过多久，李敢跟随汉武帝到雍县（今陕西凤翔南 ），到甘泉宫打猎时，骠骑将军霍去病射死了李敢（《考异》记载：《史记·封禅书》说：“第二年，天子在鼎湖生病，病情很严重；病好之后，前往甘泉宫，大赦天下。”不知道这是哪一年的事。《本纪》中都没有记载这件事，只有《义纵传》中有相关记载。查阅《汉书·百官公卿表》，义纵、李敢都在今年去世。《李敢传》中说：“跟随皇上到雍县，到了甘泉宫。”“雍”字大概是多余的。《平准书》中说：“自从铸造白金五铢钱后的五年间有一次大赦。”按照《武纪》记载，元狩四年铸造白金，元鼎元年大赦，前后共四年。如果今年还有大赦，那就四年内两次大赦，这与《平准书》的记载不符，现在依从《百官表》的记载 ）。霍去病当时正深受汉武帝的宠信，汉武帝为他隐瞒此事，对外宣称李敢是被鹿撞死的。

    ??夏季，四月乙巳日，汉武帝在宗庙中立皇子刘闳为齐王，刘旦为燕王，刘胥为广陵王，首次制定封王的诰策（师古注：在宗庙中用策书任命他们为王。服虔注：诰令、敕令这些封王的文书，就像《尚书》中的各种诰命。李奇注：现在封拜诸侯王的策文就是从这时开始的。毛晃注：汉代制度，天子的策书长二尺。《释名》说：策，就是在上面书写教令，用来驱使、鞭策下面的人 ）。

    ??自从铸造白金和五铢钱以来，因私自铸造金钱而获罪被处死的官吏和百姓有数十万人，那些没有被发现的更是多得无法计算，天下大概几乎都在铸造金钱了。因为犯罪的人太多，官吏无法将他们全部诛杀。

    ??六月，汉武帝下诏，派遣博士褚大、徐偃等六人（《姓谱》记载：宋恭公的儿子石，在褚地采食，他的品德值得人们学习，被尊称为褚师，他的后代便以褚为姓 ）分别巡察各郡国，检举那些兼并土地的人和违法的郡守、诸侯国相。

    ??秋季，九月，冠军景桓侯霍去病去世。汉武帝非常悲痛，为他修建了坟墓，形状就像祁连山。

    ??当初，霍仲孺在平阳侯家当差结束后回家（霍仲孺原本是河东平阳（今山西临汾 ）县的小吏，在平阳侯家做事，与平阳侯家的侍女卫少儿私通，生下了霍去病。吏毕，指做完差事，被免职回家 ），娶了妻子，生下儿子霍光。霍去病长大后，才知道自己的父亲是霍仲孺。恰逢他担任骠骑将军，去攻打匈奴，途中经过河东，便派人把霍仲孺接来相见，还为他购置了大量的田宅和奴婢，然后才离开；等回来的时候，霍去病带着霍光一起西行到长安，保荐他做了郎官，后来霍光逐渐升迁，做到了奉车都尉（汉武帝设置奉车都尉，掌管皇帝的御用车马，俸禄为比二千石 ）、光禄大夫。

    ??这一年，大农令颜异被处死。（汉景帝后元年，将治粟内史改名为大农令 。《考异》记载：徐广在《史记·平准书》的注释中说，颜异在元狩四年壬戌年被处死。徐广是看到《汉书·百官公卿表》中这一年的注释说“大农令颜异，二年因腹诽罪被处死”，但他没考虑到“二年”这个时间，所以导致了错误 ）。

    ??当初，颜异因为廉洁正直，逐渐升迁到九卿之位。汉武帝和张汤铸造了白鹿皮币（见上卷元狩四年 ），询问颜异的看法，颜异说：“现在王侯朝贺时用的苍璧，才价值几千钱，而用来垫在下面的皮币反而价值四十万钱，这太本末倒置了。”汉武帝听后很不高兴。张汤和颜异之间本来就有矛盾，等到有人告发颜异其他的事，汉武帝便把颜异交给张汤治罪。颜异和客人交谈时，客人提到新法令有不便之处（李奇注：颜异和客人谈论诏令刚颁布时存在的不便之处 ），颜异没有回应，只是微微动了动嘴唇。（师古注：大概不是这样的。张汤上奏说：“颜异身为九卿，看到法令有不便之处，却不向皇上进言，而是在心里诽谤，应该判处死刑。”从此之后，就有了“腹诽”的法律条例，公卿大夫们大多为了讨好君主而谄媚奉承。）

    ??元鼎元年（乙丑，公元前116年） （应劭说：因为得到了宝鼎，所以改元为元鼎。《考异》记载：《汉书·武纪》在这一年记载“在汾水上得到宝鼎”，《汉纪》记载“六月在河东汾水上得到宝鼎，吾丘寿王对此进行了回答”。根据《封禅书》，栾大被封为乐通侯的那一年，当年夏天六月，“汾阴的巫师锦在为百姓祭祀魏脽后土祠的营地旁边得到宝鼎，汉武帝下诏说：‘近来我巡视祭祀后土……’”。《武纪》记载：“元鼎四年十月，汉武帝前往汾阴。十一月，在汾阴脽上建立后土祠。六月，在后土祠旁边得到宝鼎。”《礼乐志》又说“元鼎五年得到宝鼎”。《恩泽侯表》记载，“元鼎四年四月乙巳日，栾大被封侯”。那么得到宝鼎应该是在元鼎四年。大概是《武纪》因为今年改元，所以错误地增加了得到宝鼎这件事，并不是两次在汾水上得到宝鼎。《封禅书》记载：“天子封禅泰山返回，到了甘泉宫。有关部门说宝鼎出现是吉祥之兆，应改年号为元鼎，就把今年当作元封元年。那么元鼎这个年号也和建元、元光一样，都是后来追改的 ）

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